原题目:好妻子为什么斗不赢狐妖?

  创作者:李康杏 来源于:公众号“康侃而谈”

  诸位大家,千万不要认为我还在诲淫诲盗,请耐着脾气看了,再作评价。

  话说明朝,现有16位皇上,除开六位皇上尊重王后之外,别的十位皇上对王后不太好,将王后要不废止,要不打入冷宫,要不减少工资待遇,不得善终。

  皇上不喜欢王后爱谁呢?爱妃子。明代现有20位王后,除开4位王后竭尽尊贵名垂千古之外,别的16位王后结局非常惨。而声威赫赫有名的嫔妃却有23位,可谓是大大的超出王后。哪些可谓是呢?便是这种嫔妃凭着皇帝的宠爱,欺压王后,祸乱后宮,从而祸国殃民。

  依照封建社会礼乐制度,王后是后宫之主,部门管理全部妃子婢女,王后与妃子中间是君臣关联,主仆关系。不管根据礼乐制度還是凭着势力,王后整理妃子是小菜一碟,但是,为何妃子们勇于犯上作乱,欺压王后呢?

  难题出在选拨规范上。

  选拨王后的规范是重品行。由于王后要“母仪天下”,因而,务必选拨上门家教好,品格高尚的良家女子,对于长相则在次之,要是不丑就可以了。

  选拨妃子的规范是重色艺,由于是供皇上享受的用处,要是品行凑合就可以了。一般来说,十多岁的女人,养在闺阁,看不出来品行优劣,要是色艺出色,便会被入选宫里,再再加擅于讨好卖乖,非常容易被皇帝看好、临幸。

  正由于那样搞双重标准,挑选出的王后和妃子区别挺大。王后大多数要安身负己,憨厚老实的好妻子,而妃子基本上清一色的妖娆的狐妖。明史所记述的同代王后与嫔妃全是这般,比如,宣宗胡皇后贤能、孙贵妃幼有美貌;宪宗王皇后没有嫉妒,万贵妃谲智善谄;穆宗陈皇后贞静慈俭、禀礼守度,李贵妃善写飞白粗字;神宗王皇后性端谨,郑贵妃机敏、知书,善揣测人心理状态;思宗周皇后性认真细致,田贵妃生而纤妍、多才艺表演,等等。(2013年7月《南京钟山文化研究》总第10期)。王后全是一个方式,是社会道德极致的女菩萨,而嫔妃却各个全是亭亭玉立的狐妖。

  这就碰到第一个极大地谬论,皇上表层上必须一个社会道德极致的王后来母仪天下,心里却喜爱销魂夺魄的狐妖。这一普遍存在让人地面生疑:对这一套道德标准,皇上是真信還是假信呢?如果是某些例证倒不奇怪,算作某些皇上内心昏暗。但奇的是它是封建制度的普遍存在,仅仅明代非常突显,太过分了。

  再聊第二个极大地谬论,为何社会道德极致的王后一直斗不赢狐妖?难道说封建制度的道德标准抹杀了人的聪明智慧了没有?那样的社会道德再崇高,要他有什么用?

  从明朝皇帝本身主要表现看来,对社会道德极致的王后自身都讨厌,表明这类社会道德是虚情假意的。从明朝皇后的广泛大败看来,拘束人的本性发展趋势,拘束才能充分发挥的社会道德,是中看不中用的,会抵触精锐,防碍社会进步,乃至会种下祸患。

  社会道德高于一切论,还比不上体系提升论。

  最终,热烈欢迎各位朋友们探讨沟通交流。

小编:刘灏

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